Devlet kurmayı başarmış her milletin tarihte yalnız bir devleti olmuştur ve bu devlet zaman yer ve sayı bakımından sınırlıdır yani mazbuttur. Esasen bilindiği üzere devletin en büyük vasfı devamlılıktır.

En büyük siyasi teşkilat olan devlet sosyolojik hukuki ve tarihi bir varlıktır. Devlet hukuki yönden ele alınmadığı yani devletin tarifi yapılmadığı içindir ki tarihte şu veya bu yerde görülen her Türk iktidarına devlet gözü ile bakılmış ve böylece "devletlerimizin" sayısı 104'e kadar çıkarılmıştır. Tarihte önemli olan çok devlet kurmak değil kurulan bir devleti yaşatabilmektir. Bu husus devletin devamlılık vasfının doğal bir sonucudur. O halde tarihte hiçbir milletle kıyaslanmayacak sayıda çok devlet kurduğumuzu söylemekle ırkımızı devamlı devlet kurmak iktidarından mahrum olduğu töhmeti altına sokmuş olmuyor muyuz?

Çağımızın ideolojiler çağı olduğu bu çağda milletlerin ideolojik telkinler yoluyla ortadan kaldırılmaya çalışıldığı hatırlanırsa; üstelik tarihimizin müphem dağınık olarak kalmasında gizli ellerin ısrarlı gayretleri bulunduğu bilinirse mazbut bir Türk tarihinin en büyük en temelli millî varlık koruyucusu olacağı çok daha iyi anlaşılacaktır.

Modern tarih anlayışına göre tarih demek olayların sebeplerini ve neticelerini göstermek demektir. Bizim tarih yazarlarımız ise hâlâ eski hikâyeci görüşten kendilerini büyük ölçüde kurtaramamışlar bunun sonucu olarak da okuyucularını lüzumsuz bir sürü isim ve tarih ile bunaltmışlardır.

Dokunduğumuz şu birkaç nokta da bize açıkça göstermektedir ki Türk tarihi yeniden yeni baştan yazılmalıdır.

Restricted Turkish History

Every nation that has succeeded in establishing a state has had only one state in history, and this

state is limited in terms of time, place and number, that is, it is an integral part. As it is known, the

most important characteristic of the state is continuity.

The state, which is the largest political organization, is a sociological, legal and historical entity.

Since the state was not dealt with legally, that is, the definition of the state was not made, every

Turkish power seen in this or that place in history was regarded as a state, and thus the number of

our "states" was increased to 104. The important thing in history is not to establish many states, but

to keep a established state alive. This is a natural consequence of the state's continuity

characteristic. Then, by saying that we have established many states incomparable to any nation in

history, are we not putting our race under the suspicion that it is deprived of the power to establish a

state?

If it is remembered that in this age when our age is the age of ideologies, nations are tried to be

eliminated through ideological suggestions; moreover, if it is known that there are persistent efforts

of secret hands in keeping our history vaguely scattered, it will be understood much better that a

sanctified Turkish history will be the greatest and most fundamental protector of national existence.

According to the modern understanding of history, history means showing the causes and

consequences of events. Our history writers, on the other hand, have still not been able to save

themselves from the old storytelling view, and as a result, they have overwhelmed their readers with

a lot of unnecessary names and dates.

The following few points we touched clearly show us that Turkish history must be rewritten.